|
09 Ноя, 2010 15:22
#
А вот в интернете мелькнула фамилия Болдосов, наравне с Болдиными, Болдыревыми и т.д. Уже теплее! Сам лично отдаю предпочтение вариантам, где нет необходимости в "натяжках" типа Болдос - Балдан. Болдосов - русская фамилия, у нас не слышанная, скорее западная. Видимо, Виктор прав, проводя поиск именно там; если это так, то Тюрюхановы принесли прозвище в Бичуру при переселении. А если это так, то скорее, это прозвище еще старше и относится к периоду запрещения церковью мирских имен в конце 17 века. Возможно, оно существовало в родове параллельно с официальной (церковной) фамилией. Тогда "бурятский след" - поздняя трактовка Болдосов, ввиду утраты истинной.
Всем доброго здоровья! |
|
10 Ноя, 2010 05:14
#
Читая размышления Виктора,создаётся впечатление,что Аввакум и Никон были сектантами а не главами конфессий.А если делить ещё и на "до и после Никона",получится,что Аввакумовцы остались Перелыгиными,а Никонианцы стали Переделкиными.Формат общения тут не причём!
Тюрюхановы и Терентьевы,надо полагать,от одного имени - Терентий(Терёха).Но у самих старобичурских "терешат" фамилия в основном Гнеушевы.Куда эта ветвь нас заведёт? И не надо забывать особенности говора семейских.Вот Виктор дословно (даже побуквенно) написал "доброе ворчание" жены куналейского умельца,которое выдаёт её украинские корни.У них глаголы твёрдо-рубленые (холодат,искат),у семейских же наоборот мягкие (идёть,поёть).Есть у меня на Кирова родственница,у которой с именем такая цепочка получилась:Евгения-Евдинька-Динька-Дина :!: |
|
|
10 Ноя, 2010 10:57
#
Топонимы Нижегородские, Саратовские, Мордовские:
Кудлей, Караклей, Кавлей, Букалей, Чупалейка, Тумалейка, Мотовилово, Молчаново, с.Хилково, р.Хилковка. Что-то слышится родное... В левом верхнем углу скана, сохранил "тропинку" для краеведов, имеющих время и желающих "поднять" краеведение в районе. 
Хилково и Хилковка.JPG
66 Kb
|
|
|
10 Ноя, 2010 13:43
#
И еще одно с. Хилково (Уметский р-н)
Впервые упоминается в документах ревизской сказки 1748 г. В переписной книге оно названо "Шацкого уезда деревня Хилкая". Крестьяне (81 человек) были переведены сюда после переписи 1719 г. из Каширского уезда, среди них Еремей, Тимофей, Ефим, Тихон Федосеевы, Игнат Андреев, его сын Иван и др.* Они-то и были первыми жителями деревни. Вторично Хилково упоминается в документах ревизии 1811 г., где оно названо "селом Преображенским, Хилково тож". Заселено было крепостными крестьянами помещиков Смирновых (Акима, Якова, Петра) и Анны Ильиной. Всего они имели 436 мужских душ.** Вернусь к вопросу о Болдиных. В М.Куналее живет большая семья с такой фамилией. Есть, однако, и в Алтачее. |
|
|
10 Ноя, 2010 15:26
#
В память об упомянутом опальном протопопе Аввакуме Петровиче размещаю эти снимки, сделанные мною 14.10.2010 в 18:26:57 на Омулёвке. А заодно и скалы. Это не Тарбагатайская стена?
Всем доброго здоровья! |
|
|
11 Ноя, 2010 02:25
#
Абочханы, Болдосы, Дубаны... Давно забытые слова... Будто бы окунулся в пятидесятые, когда знатоки, в основном, старушки, обсуждали тех или иных. К сожалению, старшее поколение, которое знало всю подноготную каждой Родовы, остается только в памяти и не все могло предать потомкам. Но оставило интерес. Это видно по довольно оживленному обсуждению на форуме и по личной переписке. Надеюсь, что сообща (как говорила тетя Нюра Куприяновна - Колхозом и батьку легче бить!) мы сможем восстановить основные черты характеров носителей прозвищ и их истоки.
Но кажется, что мы немного заблудились: наряду с поисками родовых корней увлеклись корнями топонимики и некоторыми другими не менее интересными проблемами. Топонимика Бичуры, конечно, нуждается в исследовании, в частном порядке мы обсуждали ее с Дмитрием, и под его руководством подготовлено очень интересное сообщение, которое может стать отдельной веткой. А в рамках родословной давайте вспомним для начала все уличные прозвища, которые бытовали в Бичуре, основные черты их обладателей... И постараемся быть более толерантными к мнениям, которые высказываются на форуме - каждое из них имеет большую ценность, и чем больше мнений - тем ближе истина. Давай с тобой, ЗЕМЛЯК, поговорим... |
|
|
11 Ноя, 2010 08:34
#
Василий, согласен с тобой, отклоняться от обозначенных тем не желательно. На топонимы и гидронимы "съехал", пытаясь определиться с вопросом - откуда пришли казаки и семейские? Я не пытаюсь уточнять Бичурские топонимы, а выискиваю в дальних краях сходные, возможно "принесенные". В случае с "Болдосами" топонимы, как мне кажется, что-то прояснили.
|
|
11 Ноя, 2010 10:46
#
Виктор, к Вам в личке вопросы
 ... не думай, что всё проходит бесследно ... придет день, и ты вернешься домой ... |
|
|
12 Ноя, 2010 12:13
#
Перечитал статью Дмитрия Андронова "История рода Тюрюхановых - Уникальная фамилия". Сверил с тем, что накопал. Убрал совпадающие части. Вашему вниманию предлагаю материал дополняющий статью.
Первым упоминанием о [b:95aff16300]терюханах[/b:95aff16300], впоследствии как о независимой этнографической группе, можно признать сообщение 1227 года, когда владимирский князь Юрий Всеволодович "мордву (и терюханов) отогнал от града [Нижнего Новгорода], и жилища их и зимницы разорил". Сам факт раннего обрусения терюхан действительно может свидетельствовать о существовании Пургасовой Руси именно в бассейне реки Кудьмы. Вполне возможно, что [b:95aff16300]под названием Пургасовой Руси подразумевались небольшие поселения русских крестьян-земледельцев, живших во владениях мордовского князя Пургаса [/b:95aff16300](т.е. русские, бывшие у Пургаса в подчинении), и [b:95aff16300]располагались эти русские деревеньки[/b:95aff16300] именно в бассейне реки Кудьмы и на ее притоках. Л.М. Каптерев относительно так называемой Пургасовой Руси XIII века писал: "Возможно, что за период длительного сожительства с мордвой русские подверглись некоторому воздействию обратной ассимиляции, "омордовились". Епископ Нижегородский и Алатырский Дмитрий Сеченов (примерно 1745г), занимавшийся среди мордвы миссионерской деятельностью, ориентируясь лишь на языковой показатель, [b:95aff16300]утверждал, что терюхане "называются мордвою ложно, понеже они мордвою никогда не бывали и мордовского языка не знали и не знают, а говорят как суздальские и ярославские мужики"[/b:95aff16300]. На вопрос нижегородского губернатора князя Д.А. Друцкого, [b:95aff16300]знают ли терюхане свой язык, те ответствовали: "Деды и отцы наши мордовского языка не знали, и мы не знаем, говорим исстари по-русски"[/b:95aff16300] |
|
|
12 Ноя, 2010 14:46
#
Ко времени сказания этих слов Дмитрием Сеченовым, относительно миссионерской деятельности среди мордвы-терюхан, Тюрюхановы уже несли крест исхода на Ветке, Гомеле и Чернигове. По сохранившимся сведениям, жили они там примерно 100 лет, после чего были этапированы в Сибирь. Приход в Забайкалье наших семейских - 1768 г.. Получается что сбегли в Польшу примерно в середине 17 века, 1650-е годы, что есть начало раскола. То есть тут Тюрюхановы не вяжутся никак с терюханами. Одни закоренелые ортодоксы древлеправославия, другие - только-только новообращенные. Тогда второй вариант - глубокая ассимиляция мордвы среди русских тоже имеет возможность быть, однако отвергается генетическим анализом Тюрюхановых. Он, как известно, определил их ДНК как характерное для славян. Вот и получается, что наиболее вероятным может быть вариант как " ....жившие среди терюхан" а потому и Тю(е)рюхановы. И еще плюс к этому - всё это происходит на небольшой территории, компактно - и терюхане, и Терюханово, и Тюрюханово, и Тюрюхановы. А вот с последними, пожалуй, перегнул. После побега в Польшу, следов Тюрюхановых на этой земле нет. По крайней мере, так сообщают нам нам источники из Ярославского исторического музея и исследования дворовых книг по сельсоветам указанных мест. Предположительно, это была одна родова, разделенная на два населенных пункта по каким то признакам - (братья или отец и сын), ушедшая в Польшу "с концом", вся. Несомненно, она была потрепана перепитиями раскола, возможно, часть погибла в этапе - утонули в Волге, при перевозке на судах, умерли от болезней на пересыльных пунктах, были "забриты" по дороге в солдаты, сбежали и т.д.. А до Бичуры дошла лишь горстка Тюрюхановых, равная по количеству одной семье. У нас нет данных, что на территории России есть Тюрюхановы, не имеющие отношения к Бичуре. Но было бы интересно услышать, что это не так.
Всем доброго здоровья! |
