Сообщения, оставленные пользователем Андронов Дмитрий

ААаааа, понял. А на фото сам барон, это он по веревочной лестнице лезет на небо, как в финале фильма. Но ... на фоне Бичуры. В смысле, правильно, "не будьте слишком серьёзны..."

Поискал мысленно в семейском лексиконе слово, похожее на "финащи". Нету даже близко. А может попробовать по корню? По аналогии с похожим "мытищи", где корень "мыт" у нас корень будет "фин". Опять роемся в лексиконе.... Фин - Финога - Анфиноген. Может финащи - Анфиногенова родова?

А Балда у Пушкина, действительно, душка. Но нельзя игнорировать первоисточник - а он в предании, и связан именно с бурятами, общении с ними. Кроме этого, указания на это имеются от разных респондентов, даже не знакомых друг с другом. Попутно замечу, что хозяйственное и культурное общение с бурятами имело в то время свой пик. В колхозное время оно продолжилось в смещанных хозяйствах типа Новосретенка - Гутай и не продолжилось, например, в Бичуре. Хотя на личном уровне, думаю осталось. А вот в жизни современного поколения в больших селах оно (хозяйственное и культурное) угасло. Думаю, что здесь уместно говорить не о взаимном проникновении культур, а о доминировании одной - русской. А Болдо- Болдос- Болдосы - скорее память о том "взаимопроникновении".

Да нет, Дима, Алексей Иванович совершенно добрейший человек, несмотря на столь импозантный и серьёзный вид. Человек к тому же умнейший....Государственные премии и международные, им полученные - подтверждение этому. А с юмором - к снимку выше.
Да, за поправки - спасибо!

Дубаны... Не слышал. А вот кличка Дуба у парня была. А может "абочханы"? Василий должен знать это слово. Как-то раз, находясь в весёлой компании на низу, (в нижней части этой 18 км. улицы ), спросил у рядом сидящего пожилого человека, кто такие абочханы, он показал на стоящую на столе пиалу со спелыми дикими яблочками, присыпанными сахаром и сказал:- Вот кто ест их всегда, тот и абачхан... :lol: Несомнено, в сети искать ответы надо, но только в том числе. А истинные корни происхождения этих слов лежат, скорее всего, глубине бичурского быта. Несомненно, это не относится к истории фамилий.

Читаю с удовольствием, Володя, твои путевые заметки. Они по настоящему "путЁвые" :o , хотелось бы поподробнее... Ждем продолжения.

Да, Алексей Иванович Погребной дал мне несколько своих фильмов для просмотра в школе с детьми. Думаю, не будет плохо, если я дам посмотреть нашим сайтчанам. Фильмы "Деревенский фотограф", "Лёшкино поле" трогают душу. А вот фильм Нежный жанр - фильм размышление, словами главных героев, ну,и, конечно, о Бичуре.

Про Лебедева - слов нет, подло. Сидели угощались у уважаемых людей, пригласивших эту ораву по русскому древнему обычаю к столу, а потом ..... А ведь сидят то за столом сами "члены этнографической экспедиции". Скорее всего и спасибо не сказали. Ну Бог с ними, впредь будем осторожнее с заезжими "этнографами".
Что касается роликов, есть штук 10-15 - природа верховьев Бичуры, вид Бичуры с утёса, зарисовки по птицам и т.д.. Пока вопрос обработки, весят много, 5 минутный - около 250 Мб; надо сжимать и решить, где лучше размещать.
А насчет Бичуры, думаю, надо оставить всё таки 18-19 км.... Это слышится значительнее, нежели, какие то там 7км 674 м.. А чтобы скрасить угрызнения совести, добавлять " А по легенде она длиной почти 20 км.!" И легенду о книге рекордов Гиннеса тоже развенчивать не стоит, пусть дух барона Мунхгаузена льет воду на популярность нашей Бичуры :lol: .Ведь есть же на Земле весёлые места, например, Габрово.

Николаю Тимофеевичу - кланяюсь низко, с уважением и доброй завистью. А Виктору - огромное спасибо за тёплый рассказ о хорошем человеке!

Сильный род. По переписи 1795 года января, Перелыгиных 18 человек. А теперь мощная родня по всему миру. Благодаря старообрядческим устоям и правильному образу жизни. Несомненно, под "присмотром" древлеправославия. А отсюда и феноменальная репродуктивность народа и рода в частности. Чего нам (русскому народу) в данном случае не хватает.
Кто нибудь еще не поделится находками в изыскании своих корней?