Сообщения, оставленные пользователем Петров Артём

А я не скажу, что доволен своей зарплатой.

Верните графу "[u:7ea31cc9f1][b:7ea31cc9f1]против всех[/b:7ea31cc9f1][/u:7ea31cc9f1]"!

Теперь вторая причина)) Особенного у того, который справа)) Братья, видимо, плавки одинаковые, либо предложение на местном рынке мало было на тот момент. О героях попробую у кировских узнать.

Первая причина. А ребята моего возраста, может, кого и узнаю.

Василий Никифорович, лиц не разглядеть ..

подскажи коллегам! :wink:

А че это тада прокуратура-та не реагирует, а?))

Приняли нашу школу? Как дела с ремонтом? Вроде как окна вставляли, Михаилу Федоровичу не пришлось работать))

Возвращаясь к найденным Дмитрием Молчановым книгам.
Меня мучает вопрос их возраста. Что мы имеем:

1. Часовник перепечатан с оригинала, напечатанного в царствование Алексея Михайловича, при святейшем патриархе Иосифе.
2. « … Ныне же перепечатана с оного древнепечатного перевода в типографии по чаевской»

Алексей Михайлович правил с 1645 по1676 годы, время правления патриарха Иосифа (в чине Патриарха Московского и всея Руси) с 1642 по 1652 годы. Получается, что оригинал был напечатан в первой половине XVII века, в период с 1642 до 1652 годы.
Так когда же был напечатан наш Часовник?
В печати «Москва, … в типографии по чаевской» могло показаться, что Чаевская это улица, однако улицы Чаевской в Москве нет и никогда не было, зато существовал и до сих пор существует Почаевский монастырь (Лавра). Вместе с тем, Почаевская Лавра широко известна не только своими святынями, прежде всего иконой Почаевской Богоматери, но и книгоиздательской деятельностью. Типография Почаевского монастыря существовала, за исключением небольшого перерыва, более ста восьмидесяти лет, вплоть до 1918 г. (подробнее смотри в прикрепленном ниже файле)
С начала 1780-х и по конец 1790-х гг. в типографии Почаевского монастыря с разрешения епископа Киприана Стецкого печатались также издания по заказу старообрядцев (а именно, купца Василия Железникова из Клинцов).
К числу старообрядческих изданий, вышедших в Почаеве относят, например: Соборник, Псалтырь с восследованием, Канонник (1782), Апостол толковый (1784), Пандекты и Тактикон Никона Черногорца (1795).
Вышеизложенное позволяет сделать вывод о том, что перед нами книги (Часовник) конца XVIII века, хотя, конечно, я могу ошибаться.

Я сменил "землячество" А у кого-нибудь есть контакты Алекс@ндра?

На мой взгляд, нет ничего трудного в настройке. Впрочем, технических нюансов много. Дмитрий, хоть это Ваш хлеб (настройка и т.д.), но Вы бы написали небольшие рекомендации здесь, поможет людям.