|
Предлагаю обсудить, отредактировать и закрепить исторические «народные» названия некоторых мест Бичуры. Пишу, что знал и вспомнил, может, где ошибся в описании, поправьте, информация основана на личных представлениях. |
|
Вот, Артем, обещанный файл, может придумаешь из него что нибудь...
|
|
Спасибо за доверие!
Есть предложение по этой ветке, написал в личку... |
|
А вопрос-то интересный :? . Откуда такая традиция...Надо поизучать.
Да, прошу прощения за некий оффтоп в данной ветке, но недавно прочел очередное творение Б.Акунина "Нефритовые четки". Там есть рассказ "Перед концом света", детектив с участием "северо-западных староверов", основан на их нравах и обычаях. Рекомендую ради интереса. P.S. У меня есть электронная версия книжки, если что... |
|
Пользуясь своими профессиональными ресурсами предлагаю администрации сайта ознакомить посетителей с нормативно закрепленными праздничными (нерабочими) днями, профессиональными праздниками и памятными днями. |
|
Да, Артем, фото порадовало.
Здесь, в Новосибирске, яйца "не катают" и пугаются такому предложению на Пасху . Тоже припоминаю эту забаву как любимую игру детства. Артем, а сейчас ребятишки также на улице на Пасху "яйца катают"? Фото "свежее"? |
|
Вот, Артем, ты предугадал мой вопрос!
На размер изображения стоит ограничение. Растолкуй мне ламеру, как уменьшить цифровой размер фотографии (они у меня все мегабайтные)? |
|
Привет, Денис!
Меня сайт не авторизирует автоматом при заходе (или как там это у вас администраторов называется ), а пароль я забыл. А на самом деле я постоянно просматриваю материалы сайта и форумы, просто в дискуссиях не участвую. Тут вот про П. Зоркольцева дискуссия разворачивается, вступай, пообщаемся |
|
Дмитрий Анатольевич! Согласен, зря я про «визуальное восприятие», поэтому моя точка зрения может быть не много не так понята. Поверьте- это не снобизм [i:43fb0352a2](англ. snob — термин, изначально характеризовавший людей неблагородного происхождения (обычно термин употреблялся в аристократической среде), стремящихся "пролезть" в высшее общество).[/i:43fb0352a2]
Я не сомневаюсь (повода нет) в честности и искренности героя Вашего материала, чистоте его души. Как Вы справедливо заметили, Петр-простой человек. Как мы с вами. Обыкновенный. Поэтому про «здороваться с обыкновенным человеком»- это Вы зря. Я не про то… Согласен я и с позицией участников форума в той части, что при подобных условиях, которые поставило общество в начале реформ, многие социально не готовые люди вовсе «спились и пропали»- все относительно. А добродетель действительно почтенна. Пусть она выражается в сочувствии или в деньгах. Если речь идет о конкретном человеке-Петре Зоркальцеве, который нуждается в помощи по той причине, что имеет зачастую меньше материальных благ, чем общество, в котором он живет. Я не могу согласиться с позицией «уникальности» этого человека, с представлением его как «героя нашего времени», а не отношу его в разряд «классового врага», как могло показаться. Ну, никогда культура старообрядчества не поддерживала асоциальный образ жизни (конечно в привязке к понятию асоциальности относительно развития общества, времени) и потому мне больно, что люди порой вынуждены видеть в своих собратьях, который «не спились и не опустились» героев времени. Ведь все здесь говорят о том, как этот человек «выжил» в тех условиях, которые создала ему судьба! Соглашусь на сто процентов- человек заслуживает внимания и помощи – здесь и сейчас, вне зависимости от причин, этот человек не несет вреда обществу и неизвестно, как бы, допустим, я существовал в подобных условиях. Но никто глубоко не задался вопросом о причинах сложившейся ситуации, что послужило возникновением желания жить именно так. Ссора с женой? Тещей? Безразличное отношение общества периода «начала девяностых»? Если так, то пол-Бичуры бы с перестроечных времен в землянках жили… Несколько лет назад я участвовал в качестве консультанта в проекте Тасис по проблеме такого феномена, как лица без определенного места жительства. Название проекта условное, речь идет обо всех людях, подобных П. Зоркальцеву. Пришлось общаться с достаточно образованными, искренними, честными и добрыми людьми. Но подавляющее большинство этих людей, уже при отсутствии условий, ставших причиной их образа жизни, при наличии конкретных предложений трудоустройства и помощи государства, отказывались сразу или возвращались через короткое время к ставшему уже привычному существованию. ПРИВЫЧНОМУ. Для них. Я не умоляю позицию общества в необходимости помощи людям, находящимся в ситуации, подобной нашему герою! Но я спрашиваю, что сделал человек, чтобы в этой помощи не нуждаться? |
|
А я вот как-то не разделяю восторженности автора статьи и комментариев участников форума. ИМХО.
Видел я и героя статьи и хозяйство его. Живет не как все-да. Не спился, не опустился- по виду и образу жизни не скажешь (я противник штампов, но не удержался от комментария визуального восприятия, готов нести ответсвенность за слова ) Почему он на работу не устроится? Бичура позволяет социально развиваться (при наличие желания, конечно). Собственный огород приносит больший доход? Сомневаюсь. На мой взляд, типичный сформировавшийся синдром БОМЖа (с определенным местом жительства ). |